關於江川里福德宮
建廟沿革：福德宮原建人 江永盛 先生，在清乾隆年間自己渡海來台開創基業。範圍北至北屯圓環，南至烏日，東至南門橋，西至永定厝。開墾中後回唐山搬全家來江川里定居（原永盛厝後叫江厝光復後命名江川里）。因舊廟市政府都市計劃拆除，民國66年遷建現處。江家祖先永盛公在今江川里一帶開基創業、建立聚落，人們稱這聚落為永盛厝。至於祠廟始建於何時，則不詳；由橫批「永盛威鎮顯江川 」可看出他是由私廟而公廟的屬性。同屬在5○公尺遠的江家祠堂，有尊紅豆杉根瘤修刻的土地公，並有她的坐騎虎爺依偎腿上，說是開台祖渡海隨身保護神之一，至今已有兩百多年歷史。民國66年 (1977）開闢中興大學綠園道時，舊廟遭拆除，由江懋種先生發起，於現址重蓋成古典園林 及精緻庭園景觀廟宇，內奉把土地公與土地婆各1尊，供家族和鄉民膜拜。佔地約100坪。其中，江家沒來台灣的明代祖先江東峰，於清道光年問追封為按察使，使得該廟土地公升格，還頭戴明朝烏紗帽，是為一大特色。
位於台中市南區永和街155號的江川里福德宮為當地信仰寄託，主祀福德正神，環境整潔清幽舒適，貴廟管理委員們長年來致力維護福德宮文化信仰，其盡心盡力！
逢年過節（送神、迎神）、宗教祭儀（每月農曆初二．十六作牙日、農曆8月16日福宴、農曆12月16日尾牙）、神祇聖誕（農曆2月2日土地公聖誕千秋）時，信眾會到廟裡化金燒香祈福，金紙燃燒乃勢不可免，無形中對環境也造成了影響，也因有鑒於焚燒金紙容易產生讓人感官不良的排放物，廟方人員並不想造成因環保而曲解一直以來的傳統信仰，為了降低傳統文化與現代環保觀念的衝突，廟方管理委員們決定為其金爐加裝環保設備，來減少空氣污染對環境之衝擊！
在還未委託神爐企業有限公司之前，是請同業替其宮廟內的金爐加裝工業化環保設備。但因煙塵處理效果不彰，實在無法真正解決燒金污染的問題，廟方決定將其淘汰，特此委託神爐企業有限公司設計監造，將同業製設備拆除後，保留原有的【傳統磚造金爐】，並加裝神爐為其量身訂製的「多功能自動化環保設備」乙式，於民國106年9月環保金爐正式啟用。啟用後，不但保有【傳統金爐】益發祥瑞之氣，又不占用廟地空間，也改善周遭環境品質，打造一個無煙害、無灰燼的祈福環境，同時可讓自古流傳下來的傳統燒金文化能加以維護及繼續傳承！
一鏡到底
20170915 江川里福德宮 環保金爐試燒金紙實況影片(一鏡到底無剪接)｜神爐企業
江川里福德宮｜環保金爐
該環保金爐為既有傳統金爐加裝「多功能自動化環保設備」。其設備中包含增設強壓助燃系統，可使其原始的燃燒能力提升數倍以上，且有效大幅降低金紙在焚燒時所產生之灰燼塵埃。再加上，濕式過濾設備與獨家專利的循環洗滌系統的協作之下，可達到百分之九十的過濾淨化效率，使金爐在焚燒金紙後排放出之僅剩水蒸氣，且清潔保養相當容易，只需將洗滌系統的髒水放掉，再將內箱稍加清洗，關水閥啟動後，即自動補水。
使環保過濾設備，永不堵塞，且毋需客戶自行登高清理，亦終身無耗材，此循環洗滌系統也可重複利用水資源，能達到省水節能愛地球之訴求。再加上，能讓各年齡層都能輕鬆方便維護管理環保金爐，則導入自動化啟閉系統。
- 永不堵塞環保過濾設備
- 降低悶燒強壓助燃系統
- 獨家專利循環洗滌系統
- 自動感溫控制系統
土地公職位雖小，卻凡事可求
一般以里為區分，但有時一里有數個土地公，有時數里共祭一尊，只要祭拜方便，感覺有緣即可，人間現在已經做到網路連線跨區服務與業務整合，土地公自然也有這種功能，對於住家與工作所在地的土地公，千萬要記得去「拜碼頭」喔！
土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。福德正神，百姓暱稱祂為土地公或伯公仔，是民間最常見、負責事務最多，也是道教中最基層的神明。雖然土地公一般不著官服、不擺官腔，但可別以為祂沒有神階，所謂福德「正神」就已經說明，官雖小、人雖親，但還是個「正神」！
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神爐企業設計監造的「多功能自動化環保金爐」，堅持全採用SUS 304/316不鏽鋼鋼材焊製建構而成。
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